Yuki-onna (雪女): perempuan di dalam salju

Apa itu yuki-onna?

Tarikichi berusia enam belas tahun. Ia pergi berburu bersama ayahnya di kaki selatan Daitō-dake, di atas Sakunami, Miyagi, dan mereka tidak mendapat apa-apa, dan saat senja badai hebat turun. Ayahnya menggendongnya di punggung. Sedikit lewat pukul tujuh mereka keluar dari pepohonan ke sebuah lapangan salju terbuka, dan ayahnya berbisik: Yuki-onna sudah datang. Apa pun yang terjadi, jangan bersuara.

Anak itu memandang. Di seberang lapangan putih seorang perempuan berjalan ke arah mereka: kimono putih bersih, wajah pucat, tinggi dan kurus. Ia berpegangan erat di punggung ayahnya, dan ayahnya, tanpa sepatah kata, berbalik dan berlari turun menembus salju sampai lampu-lampu desa tampak. Kemudian lelaki tua itu menjelaskan. Ketika yuki-onna datang, bila Anda memberinya jalan, atau mundur, atau memanggilnya, ia akan membawa Anda dan Anda akan mati. Pejamkan mata dan lari. Tidak ada yang lain yang bisa dilakukan.

Tarikichi menceritakan kisah itu empat puluh tahun kemudian, sebagai pemburu tua, dan itulah perempuan salju dalam bentuknya yang paling tepat: sosok berpakaian putih, sebuah aturan, dan seorang ayah yang tidak berhenti untuk berdebat.

Apa arti yuki-onna?

Namanya ditulis 雪女: yuki, “salju”, dan onna, “perempuan”. Ini nama paling sederhana dalam berkas-berkas ini, dan ia menyembunyikan perselisihan yang paling banyak. Di bawah dua aksara yang sama, negeri salju Jepang menyimpan seorang pembunuh, hantu yang lenyap saat dipandang, roh gunung yang tidak berbahaya, dan seorang istri.

Perempuan yang sama, empat cara

Di Echigo, penyair Sōgi melihat yuki-onna dengan kulit begitu pucat hingga tampak tembus pandang, mengenakan selembar jubah putih tanpa lapisan; ketika ia mencoba memandang lebih dekat, perempuan itu lenyap, dan keesokan harinya penduduk setempat mengatakan kepadanya bahwa ia hanya muncul sesekali, pada tahun-tahun bersalju lebat. Itu dikisahkan pada 1928.

Di Chino, Nagano, pada 1931, yuki-onna adalah perempuan roh dari salju yang menumpuk dan sama sekali tidak mengganggu. Ketika para penebang kayu menumbangkan pohon besar dan membiarkannya tergeletak, ia mungkin, pada malam hari, meletakkannya melintang di lembah sebagai jembatan. Seorang lelaki tua yang mengaku pernah melihatnya menggambarkan bayangan yang berkelebat seperti mimpi.

Di Nantan, Kyoto, seorang perempuan tua yang bersiap menumbuk kue beras Tahun Baru merasakan seseorang di bawah tritisan. Ia menggeser pintu hingga terbuka dan mendapati perempuan cantik berkulit cerah yang berselimut salju, lalu membentaknya; dan perempuan itu lenyap, meninggalkan jejak kakinya di salju. Itu dikisahkan pada 1987, dan jejak kaki itu penting: aturan modern bahwa yuki-onna tidak meninggalkan jejak adalah aturan yang tidak selalu ia patuhi.

Dan di Musashi, dalam versi yang didengar Lafcadio Hearn dari seorang petani dan diterbitkan dalam Kwaidan pada 1904, yuki-onna mengembuskan napas kepada seorang penebang kayu tua di gubuk tukang perahu penyeberangan dan membunuhnya, mengampuni Minokichi yang muda dengan syarat ia tidak pernah bercerita, kembali kepadanya sebagai perempuan bernama O-Yuki, melahirkan anak-anaknya, dan pergi hanya ketika, bertahun-tahun kemudian, ia menceritakan kepadanya kisah malam pertemuan mereka. Kebanyakan kisah negeri salju tidak memuat pernikahan sama sekali. Kisah Hearn telah menjadikannya yang dikenal semua orang.

Penampilan

Perempuan tinggi dan ramping berpakaian putih, dengan wajah lebih pucat daripada salju: itulah gambaran pemburu Miyagi dan yang dimiliki bersama oleh kebanyakan kisah. Yang dilihat Sōgi nyaris tembus pandang. Roh Nagano adalah kelebat bayangan. Tamu Kyoto hanyalah perempuan cantik dengan salju di tubuhnya.

Gambar-gambar modern memberinya putih pengantin, cahaya biru, es di rambut, mahkota embun beku. Ilustrasi kami mempertahankan jubah yang sederhana dan ketidakpastian sosok yang berdiri dalam badai.

Perilaku dan kemampuan

• Ia muncul dalam salju. Di jalan gunung, dalam badai salju, di bawah tritisan.
• Ia membunuh dengan dingin, atau tidak. Penebang kayu Hearn mati oleh napasnya; roh Nagano membangun jembatan.
• Ia lenyap saat dihadapi. Dipandang terlalu dekat, atau dibentak.
• Ia menghukum ucapan. Di Miyagi, berbicara kepadanya; pada Hearn, berbicara tentangnya.

Apakah yuki-onna nyata?

Orang-orang yang menggambarkannya sedang menggambarkan malam-malam yang nyata. Tarikichi dan ayahnya tersesat di gunung dalam badai tanpa buruan dan dengan seorang anak yang harus digendong. Sōgi sedang bepergian di salju yang dalam. Para penebang kayu dalam kisah Hearn terjebak badai salju di sebuah sungai tanpa perahu. Dalam setiap kasus yuki-onna tiba pada saat dingin itu sendiri bisa membunuh seseorang.

Itu tidak menjadikannya metafora. Itu menjadikannya wajah yang diberikan seluruh daerah pada hal paling berbahaya yang dikenalnya, dan aturan yang datang bersamanya, jangan berhenti, jangan bicara, lari, adalah aturan untuk bertahan hidup dalam badai salju, yang diceritakan sebagai kisah.

Kelemahan dan cara menangkalnya

Aturan Miyagi: jangan memberi jalan, jangan mundur, jangan bicara; pejamkan mata dan lari. Perempuan tua Kyoto membentak dan tamunya lenyap. Penebang kayu Hearn selamat karena muda dan berjanji diam. Tidak ada jimat yang berhasil di mana-mana, karena tidak ada satu perempuan tunggal untuk dikenai jimat itu.

Tradisi yang terdokumentasi dan citra kemudian

Tradisi yang terdokumentasi. Perempuan pucat berpakaian putih di dalam salju, digambarkan oleh seorang pemburu Miyagi yang bertemu dengannya saat masih kanak-kanak sekitar 1900 dan disuruh lari; dilihat oleh penyair Sōgi di Echigo dan lenyap saat dipandang; roh salju yang tidak berbahaya di Nagano yang meletakkan pohon-pohon tumbang melintang di lembah; tamu di depan pintu rumah Kyoto yang lenyap dan meninggalkan jejak kaki; dan kisah Hearn dari Musashi tentang istri si penebang kayu.

Citra kemudian. Fiksi menggabungkan istri dalam kisah Hearn dengan kekuatan penyihir es, menambahkan aturan tanpa jejak kaki sebagai ujian universal, dan menjadikannya cantik lebih dulu dan berbahaya kemudian. Video pendek kami memakai jejak kaki yang hilang sebagai tanda keanehan, bukan sebagai klaim tentang setiap perempuan salju.

Nasihat tertua masih yang terbaik. Bila ia berjalan ke arah Anda melintasi salju, jangan menjawabnya. Pejamkan mata, dan lari menuju lampu-lampu.