Ilustrasi pantai berbatu di bawah sinar bulan di kaki desa pesisir yang diterangi lentera, tempat seekor ikan besar berwarna gelap terbaring di perairan dangkal dengan wajah manusia pucat di bagian depan tubuhnya, diperhatikan dari jarak dekat oleh sosok yang berdiri memegang lentera
Karya seni asli yang membayangkan pertemuan itu. Bukan lukisan atau foto bersejarah.

Ningyo (人魚): putri duyung Jepang bertubuh ikan dan berwajah manusia

Ningyo dari Jepang: bukan putri duyung, dan biksuni yang memakannya

人魚(にんぎょ) Ningyo ASCII: Ningyo

Dikenal juga sebagai: Yao Bikuni, Happyaku Bikuni

Pelafalan: nin-gyo

Ningyo (人魚, “ikan manusia”) adalah putri duyung Jepang, dan dalam ensiklopedia bergambar lama ia sama sekali tidak mirip dengan putri duyung Barat: tubuh ikan dengan wajah manusia di bagian depannya, tanpa lengan, tanpa pinggang, tanpa apa pun untuk bernyanyi. Dagingnya menghentikan penuaan seseorang. Seorang gadis di Wakasa memakannya tanpa tahu apa itu, hidup lebih lama daripada semua orang yang pernah dikenalnya, menjadi biksuni, dan mengembara di Jepang selama delapan ratus tahun.

Fakta singkat

Habitat
Laut, Pesisir
Daerah
Wakasa dan Obama di Fukui untuk tradisi Happyaku Bikuni
Periode tercatat
Wakan Sansai Zue (sekitar 1712), bahan ningyo zaman Edo, tradisi Happyaku Bikuni yang tercatat di banyak tempat
Sifat
Tidak diketahui
Tingkat bahaya

Bahaya 2/5 Penilaian redaksi Tingkat bahaya 2 dari 5. Ini penilaian redaksi, bukan ukuran yang diambil dari folklor.

Tingkat bahaya adalah ringkasan redaksi agar mudah dibaca. Ini bukan ukuran objektif yang terdapat dalam sumber folklor.

Tonton video pendeknya

Tonton di TikTok (tautan eksternal)

Apa itu ningyo?

Seorang nelayan di pesisir Wakasa membawa pulang tangkapan yang aneh, dan para lelaki desa diundang ke sebuah perjamuan. Salah seorang dari mereka melihat, di dapur, apa yang sedang disiapkan, yaitu seekor ikan dengan wajah manusia, dan diam-diam membiarkan bagiannya tak tersentuh, membungkusnya dengan kain, dan membawanya pulang. Putrinya yang masih kecil menemukannya dan memakannya. Ia tidak jatuh sakit. Ia hanya berhenti bertambah tua.

Orang tuanya meninggal. Suaminya meninggal. Anak-anak yang dilahirkannya menua lalu meninggal. Ia menjadi biksuni dan berjalan dari provinsi ke provinsi, menanam pohon dan membangun jembatan, dan orang-orang menyebutnya Yao Bikuni, biksuni delapan ratus tahun. Obama, di Fukui, menjaga gua tempat ia konon akhirnya masuk dan tidak keluar lagi.

Itulah satu-satunya kisah terkenal tentang ningyo, dan ningyo nyaris tidak ada di dalamnya. Itu kisah tentang apa yang terjadi pada orang yang memakannya.

Apa arti ningyo?

Namanya ditulis 人魚: nin, “manusia”, dan gyo, “ikan”. Ikan manusia. Pengucapannya nin-gyo, dua suku kata, dan kata ini juga merupakan kata Jepang modern untuk putri duyung, dan dari situlah kerumitannya bermula.

Penampilan

Wakan Sansai Zue, ensiklopedia bergambar yang dirampungkan Terajima Ryōan di Osaka sekitar 1712, menggambarkan ningyo melalui teks-teks Tiongkok yang dikutipnya sebagai makhluk bertubuh ikan dan berwajah manusia. Bukan separuh atas tubuh perempuan. Seekor ikan, dengan wajah manusia di bagian depan, di tempat wajah ikan seharusnya berada.

Ilustrasi kami mengikuti ensiklopedia itu: tubuh bersisik yang berat terbaring di perairan dangkal, bersirip, dan wajah manusia pucat di bagian depannya, menoleh ke belakang. Tanpa lengan, tanpa rambut yang ditata menutupi apa pun. Ia terdampar, dan begitulah kebanyakan orang dalam kisah-kisah lama bertemu dengannya: bukan berenang melewati perahu sambil bernyanyi, melainkan terhempas ke pantai atau ditarik ke darat lalu diamati.

Seekor ikan itu biasa. Seekor ikan yang tampak sedang menatap Anda layak dicatat.

Perilaku dan kemampuan

  • Ia nyaris tidak melakukan apa-apa. Ensiklopedia itu mengatakan apa ia, bukan apa yang ia lakukan. Tidak ada pemikatan, tidak ada nyanyian, tidak ada pelaut yang tenggelam.
  • Ia ditangkap. Segala yang terjadi dalam tradisi ini terjadi setelah seseorang mendaratkannya.
  • Dagingnya menghentikan penuaan. Itulah seluruh kekuatannya, dan ia hanya bekerja pada orang lain.

Yao Bikuni

Wakasa memegang versi yang paling dikenal, tetapi biksuni itu berjalan melintasi banyak provinsi, dan versi-versinya berbeda tentang berapa usianya ketika ia berhenti, di mana ia berhenti, dan apakah ia menginginkannya. Delapan ratus adalah angka dalam sebuah nama, bukan hitungan. Yang bertahan di seluruh versi adalah bentuk pemberiannya: imbalan yang tak dapat dibedakan dari hukuman, diberikan sepanjang hidup yang cukup panjang hingga semua orang yang mungkin memperingatkannya telah tiada.

Kelemahan dan cara menangkalnya

Pertanyaannya mengarah ke jalan yang keliru. Ningyo tidak mencelakai siapa pun; ia ditangkap, didaratkan, dan dimasak. Celakanya jatuh pada orang yang memakannya, dan tidak ada jimat yang melindungi dari itu, karena tidak ada yang menyerang. Seorang lelaki di dapur Wakasa melihat apa yang ada di atas talenan dan membiarkan bagiannya. Itulah satu-satunya pertahanan yang dimiliki kisah ini, dan ia lupa memberi tahu putrinya.

Tradisi yang terdokumentasi dan citra kemudian

Tradisi yang terdokumentasi. Wakan Sansai Zue (sekitar 1712) dan khazanah bahan ningyo zaman Edo yang lebih luas: tubuh ikan dengan wajah manusia. Secara terpisah, legenda-legenda Yao Bikuni yang tercatat di banyak daerah, dengan Wakasa dan Obama memegang bentuk yang paling dikenal: seorang gadis yang memakan daging ningyo, berhenti menua, menjadi biksuni, dan mengembara di Jepang selama berabad-abad.

Citra kemudian. Putri duyung Barat datang dan mengambil kata itu. Ningyo Jepang modern digambar dengan tubuh atas perempuan, lengan, rambut panjang, dan ekor yang dekoratif: makhluk berbeda yang memakai nama yang sama, dan yang diam-diam mengubah ceritanya. Perempuan cantik di dalam air adalah sesuatu yang menimpa para pelaut. Ningyo dalam buku-buku lama adalah sesuatu yang menimpa siapa pun yang memasaknya.

Sumber dan bacaan lanjutan

  1. Perpustakaan Catatan bibliografis Wakan Sansai Zue (倭漢三才図会) (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (NDL Search) Catatan katalog yang menetapkan karya ini, penyusunnya, dan penanggalannya.
  2. Museum Pameran Happyaku Bikuni (tautan eksternal) Museum Sejarah Wakasa, Prefektur Fukui Museum yang menyimpan gambar-gambar Happyaku Bikuni dan bahan yang mengaitkan legenda perempuan yang memakan daging ningyo lalu berhenti menua dengan Obama di Wakasa.
  3. Perpustakaan Edo no ningyo-tachi (江戸の人魚たち) Perpustakaan Diet Nasional Tinjauan atas bahan ningyo zaman Edo serta tradisi Happyaku Bikuni dan Shiro Bikuni. Dibaca dalam edisi milik perpustakaan; tidak ada URL publik yang stabil yang tercatat.

Di mana ia tercatat

  • tanpa tahun Obama (Wakasa), Fukui Legenda atau kisah

    Yao Bikuni memakan daging ningyo dan hidup delapan ratus tahun

Tempat-tempat yang disebut dalam catatan yang mendasari artikel ini. Koordinatnya hanya perkiraan. Lihat di peta

Dalam lini masa

Lini masa yokai

Dalam glosarium

Glosarium istilah yokai

Dalam manga

  • Hanako Si Arwah Penasaran 地縛少年花子くん Berdekatan dengan yokai: legenda urban dan tradisi campuran Putri duyung yang sisiknya ditelan Nene di bab pertama, dan kisah Putri Duyung Kecil di jilid 4.
  • In/Spectre 虚構推理 Memakai nama-namanya, mengarang ulang sisanya Daging putri duyung yang membuat Kurō tak bisa dibunuh, dimakan bersama kudan.

Yokai dalam Manga

Di mana melihatnya

  • Kūinji dan Gua Yao Bikuni 空印寺(八百比丘尼入定洞) Kuil Obama, Fukui — Gua tempat biksuni yang memakan daging putri duyung mengakhiri delapan ratus tahunnya.

Tempat yang bisa dikunjungi

Temukan kami di YouTube dan TikTok