
Mikoshi-nyūdō (見越入道): raksasa yang bertambah tinggi saat Anda mendongak
Biksu menjulang di jalan malam Jepang, dan kata-kata yang mengecilkannya
見越入道(みこしにゅうどう) Mikoshi-nyūdō ASCII: Mikoshi-nyudo
Dikenal juga sebagai: 見越し入道, Mikoshi-nyudo
Pelafalan: mi-ko-syi nyu-do
Mikoshi-nyūdō (見越入道, “biksu yang memandang dari atas”) adalah raksasa jalan malam Jepang: sosok botak menyerupai biksu yang berdiri menjulang di atas pelancong dan semakin tinggi semakin jauh mereka mendongak. Di Nagasaki ia mengumumkan kehadirannya dengan gemerisik bambu di atas kepala, dan bila Anda berjalan terus dalam diam, bambu itu jatuh dan membunuh Anda; Anda harus mengucapkan dengan lantang, Mikoshi-nyūdō, aku sudah melihatmu sampai tembus. Di Yamagata kata-kata yang sama membuat raksasa itu mengecil hingga lenyap.
Fakta singkat
- Habitat
- Jalan, Gunung
- Daerah
- Nagasaki, Kaminoyama (Yamagata), Tōei (Aichi)
- Periode tercatat
- catatan folklor 1932, catatan folklor 1938, kumpulan folklor modern
- Sifat
- Berbahaya
- Tingkat bahaya
Tingkat bahaya adalah ringkasan redaksi agar mudah dibaca. Ini bukan ukuran objektif yang terdapat dalam sumber folklor.
Tonton video pendeknya
Apa itu mikoshi-nyūdō?
Anda berada di jalan pada malam hari di Nagasaki, dan bambu di atas kepala Anda mulai bergemerisik: wara-wara, bisikan kering, tanpa angin yang bisa menjelaskannya. Itulah mikoshi-nyūdō. Bila Anda menunduk dan berjalan lewat dalam diam, bambu itu runtuh menimpa Anda dan Anda mati. Yang harus Anda lakukan adalah mendongak memandang makhluk itu, dan berkata kepadanya: Mikoshi-nyūdō, mi-nuita. Mikoshi-nyūdō, aku sudah melihatmu sampai tembus.
Itulah aturan yang dicatat Yanagita Kunio pada 1938. Di Kaminoyama, Yamagata, kata-katanya sedikit berbeda, Mikoshi-nyūdō, mikoshita, “aku sudah memandang melewatimu”, dan hasilnya pun berbeda: biksu raksasa itu mengecil di depan mata Anda, semakin kecil dan semakin kecil, lalu lenyap.
Apa arti mikoshi-nyūdō?
Namanya ditulis 見越入道. Mikosu berarti memandang melewati sesuatu, melihat ke seberang atau ke baliknya, dan juga mengantisipasi, menembus sebuah tipuan. Nyūdō, “orang yang telah memasuki Jalan”, adalah lelaki yang telah mengucap ikrar Buddha dan mencukur kepalanya, dan dalam nama-nama yokai kata itu telah berarti penampakan besar, botak, dan berwujud biksu apa pun. Mikoshi-nyūdō adalah biksu yang memandang Anda dari atas, dan biksu yang harus Anda lihat sampai tembus.
Seluruh pertemuan itu ada dalam namanya. Ia menjulang memandang Anda, dan Anda memandangnya sampai lewat.
Penampilan
Sosok tinggi, kurus, berbentuk manusia, berjubah gelap, dengan kepala tercukur. Ilustrasi kami menjaga kakinya tetap di jalan dan bahunya di atas bambu, dengan pelancong kecil dan lentera untuk memberi skala, dan seluruh tubuhnya memanjang, bukan hanya lehernya. Rokurokubi adalah yang lehernya memanjang; mikoshi-nyūdō memanjang di seluruh tubuh.
Gambar-gambar dari zaman Edo memberi sosok-sosok yang berkerabat satu mata, lidah panjang yang terjulur, atau leher berbulu. Itu para seniman yang bermain-main dengan nama dan siluet. Jalan Nagasaki memberi Anda suara di atas kepala dan bentuk yang terlalu tinggi untuk dilihat puncaknya.
Perilaku dan kemampuan
- Ia bergemerisik. Bambu atau rumput bambu yang bergerak di atas jalan tanpa angin.
- Ia tumbuh. Semakin tinggi Anda mendongak, semakin tinggi ia.
- Ia menghukum kebisuan. Di Nagasaki, lewatlah tanpa sepatah kata dan bambu itu runtuh menimpa Anda.
- Ia mengecil ketika disebut namanya. Di Yamagata, kata-kata yang tepat membuatnya menyusut hingga tiada.
Di Tōei, Aichi, sebagaimana tercatat pada 1932, hanya ada sebuah tempat yang menjadi tempat keluarnya mikoshi-nyūdō, dan orang-orang menakutinya. Tidak semua desa menyimpan kata-katanya; sebagian hanya menyimpan rasa takutnya.
Ucapkan dengan lantang
Kebanyakan yokai dikalahkan oleh sebuah benda: garam, bilah tajam, sutra, tongkat yang disapukan rendah. Mikoshi-nyūdō dikalahkan oleh sebuah kalimat. Aturannya bukan jangan mendongak. Justru sebaliknya: mendongaklah, lihat ia apa adanya, dan katakan. Menundukkan kepala adalah yang membuat Anda terbunuh. Sesuatu yang tumbuh ketika dipandang, dan mati ketika disebut namanya, adalah gambaran yang cukup tepat tentang rasa takut di jalan yang gelap.
Kelemahan dan cara menangkalnya
Rumus yang diucapkan, dalam kata-kata setempat. Mi-nuita dari Nagasaki menyelamatkan nyawa Anda; mikoshita dari Yamagata membuat raksasa itu lenyap. Kata-katanya berbeda dari lembah ke lembah, dan akhir kisahnya berbeda mengikutinya, dan begitulah folklor berjalan. Tidak ada senjata, jimat, atau benda yang muncul dalam kedua catatan itu.
Tradisi yang terdokumentasi dan citra kemudian
Tradisi yang terdokumentasi. Gemerisik bambu di atas jalan malam, kematian oleh bambu yang runtuh bagi mereka yang lewat dalam diam, dan frasa Mikoshi-nyūdō, aku sudah melihatmu sampai tembus (Nagasaki, dalam Yōkai Meii karya Yanagita, 1938); Mikoshi-nyūdō, aku sudah memandang melewatimu, yang membuat raksasa itu mengecil dan lenyap (Kaminoyama, Yamagata, 1990); dan sebuah tempat yang ditakuti karena ia muncul di sana (Tōei, Aichi, 1932). Gambar-gambar zaman Edo dengan satu mata, lidah panjang, atau leher berbulu.
Citra kemudian. Penggambaran modern menumpuk semua ciri menjadi satu: pertumbuhan tanpa batas, mata tunggal, lidah panjang, jubah biksu, serangan yang spektakuler. Rasa takut dalam catatan-catatan itu lebih sederhana: suara di rerumpunan bambu, bentuk yang lebih tinggi setiap kali Anda memeriksanya, dan kesadaran bahwa nyawa Anda bergantung pada mengucapkan satu kalimat dengan lantang kepadanya.
Sumber dan bacaan lanjutan
- Kumpulan data lapangan Kisah mikoshi-nyūdō dari Nagasaki, catatan 2180788 (tautan eksternal) Pusat Penelitian Internasional untuk Studi Jepang (Nichibunken) Kisah tahun 1938 yang dijadikan acuan: bambu bergemerisik di atas seorang pejalan malam, diam berarti bahaya, dan pejalan itu harus menyebut nama Mikoshi-nyūdō dengan lantang.
- Kumpulan data lapangan Kisah mikoshi-nyūdō dari Kaminoyama, Yamagata, catatan 1140544 (tautan eksternal) Pusat Penelitian Internasional untuk Studi Jepang (Nichibunken) Contoh regional yang di dalamnya ucapan serupa membuat raksasa itu menyusut dan menghilang.
- Kumpulan data lapangan Kisah mikoshi-nyūdō dari Tōei, Aichi, catatan 0900011 (tautan eksternal) Pusat Penelitian Internasional untuk Studi Jepang (Nichibunken) Catatan tahun 1932 yang terikat pada tempat, berguna untuk memperlihatkan sebaran regional tradisi ini.
- Sumber sekunder tepercaya Yokai Hyakunin Isshu dan mikoshi-nyūdō (tautan eksternal) Buletin Bulanan Perpustakaan Diet Nasional No. 770 Pembahasan Perpustakaan Diet Nasional tentang citra historis Mikoshi-nyūdō.
- Museum Sosok mikoshi dari Shinpan Yōkai Tobimawari Sugoroku (tautan eksternal) Pusat Penelitian Internasional untuk Studi Jepang (Nichibunken) Contoh cetakan populer historis yang memperlihatkan satu penggambaran visual sosok mikoshi yang menjulang.
- Museum Gambar mikoshi bermata satu dengan tandu kuil (tautan eksternal) Pusat Penelitian Internasional untuk Studi Jepang (Nichibunken) Contoh visual yang berbeda; jangan memperlakukan mata tunggal atau tandu kuilnya sebagai ciri umum Mikoshi-nyūdō.
Di mana ia tercatat
- 1938
Nagasaki, Nagasaki
Catatan folklor
Bambu bergemerisik di atas kepala; ucapkan "aku sudah melihatmu sampai tembus" atau bambu itu menimpa Anda
- 1990
Kaminoyama, Yamagata
Catatan folklor
"Aku sudah memandang melewatimu" membuat raksasa itu mengecil dan lenyap
- 1932
Tōei, Distrik Kitashitara, Aichi
Catatan folklor
Tempat yang ditakuti karena mikoshi-nyūdō muncul di sana
Tempat-tempat yang disebut dalam catatan yang mendasari artikel ini. Koordinatnya hanya perkiraan. Lihat di peta
Catatan yang mendasari artikel ini
Dalam lini masa
Dalam glosarium
Dalam manga
- GeGeGe no Kitarō ゲゲゲの鬼太郎 Mempertahankan wujud tradisional, mengarang ceritanya


