Ilustrasi seorang lelaki yang terlihat dari belakang dalam mantel merah panjang, berdiri di jalan berbatu yang basah pada malam hari di antara rumah-rumah kayu tua, di bawah lampu jalan dan bulan purnama
Karya seni asli yang membayangkan pertemuan itu. Bukan lukisan atau foto bersejarah.

Aka Manto (赤マント): mantel merah dari Tokyo, 1939

Rumor yang menyapu ibu kota selama sebulan, siaran polisi yang membantahnya, dan pertanyaan di toilet yang datang lima puluh tahun kemudian

赤マント(あかマント) Aka Manto ASCII: Aka-Manto

Dikenal juga sebagai: Red Cloak, Akai Manto

Pelafalan: AH-kah MAHN-toh

Aka Manto (赤マント, “mantel merah”) adalah lelaki bermantel merah dalam rumor Jepang. Pada akhir Februari 1939 anak-anak sekolah di Tokyo saling meneruskan kisah bahwa seorang lelaki bungkuk bermantel merah muncul pada malam hari dan mengisap darah perempuan dan anak-anak yang berjalan sendirian; dalam hitungan hari polisi membacakan bantahan dalam berita radio petang dan mengancam para penyebarnya dengan penahanan, dan seorang kritikus yang menulis pada April mengatakan bahwa mantel merah telah menyapu seluruh ibu kota selama kira-kira sebulan. Sejak 1980-an, Aka Manto yang lain tinggal di toilet sekolah, bertanya dari bilik sebelah apakah Anda mau mantel merah atau mantel biru.

Fakta singkat

Habitat
Jalan kota, Lainnya
Daerah
Jepang, Tokyo, Osaka, Hyōgo (Amagasaki), Kanagawa (Fujisawa), Nagano
Periode tercatat
rumor Tokyo 1939, cerita hantu sekolah sejak 1970-an
Sifat
Berbahaya
Tingkat bahaya

Bahaya 3/5 Penilaian redaksi Tingkat bahaya 3 dari 5. Ini penilaian redaksi, bukan ukuran yang diambil dari folklor.

Tingkat bahaya adalah ringkasan redaksi agar mudah dibaca. Ini bukan ukuran objektif yang terdapat dalam sumber folklor.

Tonton video pendeknya

Siapa Aka Manto?

Pada pekan ketiga Februari 1939, anak-anak sekolah dasar dan sekolah putri di Tokyo saling menceritakan hal yang sama. Pada malam hari seorang lelaki bungkuk bermantel merah muncul dan mengisap darah perempuan dan anak-anak yang berjalan sendirian. Ia pertama kali terlihat di Kita-Senju. Ada yang mengatakan polisi pun termasuk korbannya. Surat-surat tentang dirinya sampai ke kantor polisi Ōji dan Takinogawa. Kepala sebuah sekolah putri memperingatkan murid-muridnya pada apel pagi agar tidak mengucapkan kata “mantel merah”. Pada petang 22 Februari, Kepolisian Metropolitan membacakan bantahan dalam berita radio pukul tujuh, dan surat kabar keesokan paginya melaporkan bahwa setiap kantor polisi wilayah telah diperintahkan menindak rumor itu, dengan penahanan hingga dua puluh sembilan hari bagi siapa pun yang tertangkap menyebarkannya. Kepala bagian penerangan kepolisian mengatakan kepada seorang wartawan bahwa putri-putrinya sendiri terus mendesaknya agar menangkap lelaki itu.

Itulah Aka Manto yang tercatat: bukan penampakan, melainkan rumor, dengan tanggal, sebuah lingkungan, sebuah siaran radio, dan sebuah hukuman. Pada April seorang kritikus ternama menulis di sebuah majalah bulanan bahwa “perkara mantel merah” telah mencengkeram seluruh ibu kota selama nyaris sebulan dan menjangkau prefektur-prefektur tetangga, dan ia membacanya sebagai suara masyarakat yang tidak lagi memercayai surat kabarnya. Pada awal musim panas mantel merah telah sampai di Osaka, tempat polisi memburu para tukang pertunjukan gambar jalanan yang memasukkan seorang pesulap bermantel merah ke dalam cerita mereka.

Apa arti aka manto?

Aka berarti merah. Manto adalah bentuk Jepang dari kata Prancis manteau, mantel atau jubah, pakaian panjang yang dikenakan seorang pria terhormat tahun 1930-an di atas setelan jasnya. Nama itu adalah keseluruhan gambarannya: sebuah warna dan sehelai pakaian, dan seorang lelaki di dalamnya yang tak pernah dilihat siapa pun.

Apa yang konon diinginkan lelaki itu

Rumor itu tidak pernah diam di tempat. Ia mengisap darah; ia memburu organ hati; ia hanya mengambil perawan; darah anak perempuan kelas tiga sampai kelas lima dapat menyembuhkan penyakit yang ditakuti. Sebagian orang dewasa mendengar, dalam merahnya mantel itu, merahnya komunisme. Pejabat kepolisian itu menduga sosok tersebut berasal dari demam pertunjukan gambar beberapa tahun sebelumnya, yang pahlawan berjubahnya menarik kerumunan anak-anak di setiap sudut jalan, ditambah sebuah perampokan bersenjata pistol yang baru terjadi. Seorang anak lelaki kelas tiga di sebuah sekolah di Negishi mengenang, puluhan tahun kemudian, bahwa vampir bermantel merah itu mula-mula berada di Taman Hibiya lalu di pemakaman Yanaka, bahwa sekolah-sekolah telah memperingatkan mereka pada apel pagi, dan bahwa radio menyebutnya tipuan belaka.

Para penulis kemudian mendorong kisah ini ke masa yang lebih awal. Sebuah kumpulan yang terbit pada 1987 menghimpun kenangan tentang vampir bermantel merah dari sekitar 1936 dan 1937, dan tentang sebuah sekolah di Nagano tempat pertanyaan “mantel merah atau mantel biru?” sudah diajukan; satu teori mengaitkan sosok itu dengan para perwira pemberontakan tentara Februari 1936. Semua ini adalah ingatan yang dituliskan setengah abad kemudian. Catatan bertanggal dimulai pada Februari 1939. Memoar seorang tukang pertunjukan gambar menempatkan kepanikan itu pada 1940, terlambat setahun, dan kekeliruan itu telah disalin sejak saat itu.

Lelaki di dalam toilet

Aka Manto yang dikenal anak-anak Jepang sekarang tinggal di toilet sekolah, dan ia tiba di sana lewat kisah yang lain. Pada 1972 sebuah jurnal folklor memuat kisah dari Amagasaki: sebuah suara di toilet sekolah bertanya, “Mau kuberi kertas merah, atau kertas putih?”, dan murid-murid kelas rendah pergi ke toilet beriringan karena takut padanya. Pada 1985 dan 1986 murid-murid SMP di Tokyo menceritakan kepada seorang guru pertanyaan yang sama dalam tiga warna: kertas merah dan Anda ditemukan berlumuran darah, kertas biru dan Anda dicekik hingga wajah Anda membiru, kertas putih dan tidak terjadi apa-apa. Pada 1990 seorang murid di Fujisawa tahu tentang sebuah toilet guru perempuan tempat sebuah suara bertanya tiga kali, “Mau kupakaikan mantel merah?”, dan siapa pun yang menolak ditemukan sebagai sosok yang tertembus pedang.

Mantel dan kertas pun melebur. Lelaki di bilik sebelah bertanya apakah Anda mau mantel merah atau mantel biru; merah berarti punggung Anda disayat dan mantel itu adalah darah Anda sendiri, biru berarti Anda dicekik atau dikuras darahnya sampai membiru. Sebuah buku anak-anak tahun 1990 yang menghimpun cerita hantu sekolah menetapkannya di sana, dan ia tidak pernah pergi.

Penampilan

Pada 1939, seorang lelaki bungkuk bermantel merah, yang tak dilihat siapa pun. Dalam kisah-kisah toilet, sebuah suara, lalu sosok berbaju merah. Gim dan animasi satu dekade terakhir memberinya topeng dan wajah tampan. Ilustrasi kami bertahan di jalanan 1939: seorang lelaki bermantel merah panjang, terlihat dari belakang di bawah lampu jalan, yang bisa siapa saja.

Perilaku dan kemampuan

  • Ia muncul pada malam hari. Kepada perempuan dan anak-anak yang berjalan sendirian, dalam rumor 1939.
  • Ia mengambil darah. Atau organ hati, atau hanya dari perawan, bergantung pada siapa yang menceritakannya.
  • Ia menyebar. Dari Kita-Senju ke seluruh kota dan ke prefektur-prefektur tetangga dalam sebulan, dan ke Osaka pada musim panas.
  • Ia bertanya. Dalam versi toilet, mantel merah atau biru, dan setiap jawaban adalah kematian.

Kelemahan dan cara menangkalnya

Pada 1939 penangkalnya adalah radio: bantahan polisi pada pukul tujuh petang, dan denda bagi yang mengulang cerita itu. Selama sebulan cara itu tidak berhasil. Di toilet, aturan yang ditemukan anak-anak adalah aturan yang berlaku untuk setiap pertanyaan semacam itu. Jangan menjawab. Katakan Anda tidak mau keduanya, atau diam saja, dan suara itu pergi. Pilih satu warna, dan warna itulah yang terjadi pada Anda.

Rumor yang terdokumentasi dan citra kemudian

Rumor yang terdokumentasi. Rumor di kalangan anak sekolah Tokyo sejak sekitar 20 Februari 1939 tentang seorang lelaki bungkuk bermantel merah yang mengisap darah perempuan dan anak-anak, dibantah Kepolisian Metropolitan lewat radio pada tanggal 22, diberitakan surat kabar pada tanggal 23 dan 24, dan digambarkan pada April oleh seorang kritikus sebagai kepanikan sebulan penuh di seluruh ibu kota; kehebohan di Osaka pada Juli 1939 yang melibatkan para tukang pertunjukan gambar; kenangan, yang terbit pada 1987, tentang vampir bermantel merah sekitar 1936; dan kisah-kisah toilet dari 1972, 1986 dan 1990 di Amagasaki, Tokyo dan Fujisawa.

Citra kemudian. Versi sekolahlah yang melanglang ke luar negeri. Sebuah gim horor tahun 2019 menjadikannya pengejar bertopeng di sebuah sekolah pada malam hari, dan pada Januari 2026 sebuah serial televisi tentang seorang guru yang memerangi hantu menempatkan lelaki bertopeng bermantel merah di hadapan tiga murid untuk bertanya apakah mereka suka merah, biru atau putih. Lelaki tahun 1939 tidak bertanya apa-apa. Ia tidak pernah terlihat sama sekali, dan selama sebulan sebuah kota berpenduduk enam juta jiwa tidak membicarakan hal lain.

Sumber dan bacaan lanjutan

  1. Perpustakaan Chūō Kōron 54(4), April 1939, daftar isi (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (NDL Search) Mencantumkan esai "Sosiologi mantel merah" karya Ōya Sōichi pada halaman 422 sampai 427 edisi 1 April 1939.
  2. Teks primer Seratus kisah kejahatan, edisi Shōwa (1988), memuat ulang esai Ōya Sōichi tahun 1939 (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (Chikuma Shobō) Esai April 1939: seorang lelaki bermantel merah yang dirumorkan berkeliaran di seluruh ibu kota selama kira-kira sebulan, hingga prefektur-prefektur tetangga, dibaca sebagai protes terhadap pers yang tidak dapat dipercaya.
  3. Sumber sekunder tepercaya "Mantel merah" (40): Miyako Shimbun, 24 Februari 1939, hlm. 15 (tautan eksternal) Sajikagen (blog penelitian yang mentranskripsi pers tahun 1939) Transkripsi laporan surat kabar: putri-putri kepala penerangan kepolisian, apel sekolah putri, Kita-Senju, surat-surat ke kantor polisi Ōji dan Takinogawa, bantahan di radio, hukumannya, dan dugaan pejabat itu tentang asal-usul dari pertunjukan gambar.
  4. Sumber sekunder tepercaya "Mantel merah" (324): Tokyo Asahi Shimbun, 23 Februari 1939, edisi pagi (tautan eksternal) Sajikagen (blog penelitian yang mentranskripsi pers tahun 1939) Transkripsi kolom yang melaporkan perintah Kepolisian Metropolitan kepada semua kantor polisi wilayah, bantahan di radio petang 22 Februari, dan rumor tentang lelaki bungkuk bermantel merah yang mengisap darah perempuan dan anak-anak.
  5. Sumber sekunder tepercaya "Mantel merah" (113): Osaka Asahi dan Osaka Mainichi, 8 Juli 1939 (tautan eksternal) Sajikagen (blog penelitian yang mentranskripsi pers tahun 1939) Insiden Osaka pada musim panas 1939 yang melibatkan para tukang pertunjukan gambar jalanan, dan koreksi atas penanggalan 1940 yang terdapat dalam sebuah memoar kemudian.
  6. Kumpulan data lapangan Gendai Minwa Kō, seri kedua 2: Sekolah (1987) (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (Rippū Shobō) Kenangan tentang vampir bermantel merah sekitar 1936 dan 1937, dan tentang sebuah sekolah di Nagano tempat "mantel merah atau mantel biru" ditanyakan.
  7. Buku akademik Cerita Hantu Sekolah (Kodansha KK Bunko, November 1990) (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (Kodansha) Kumpulan untuk anak-anak yang menetapkan mantel merah di antara cerita hantu sekolah dan memulai ledakan popularitas 1990-an.
  8. Makalah akademik "Ke mana perginya mantel merah", Eureka 18(7), Juli 1986, hlm. 194–200 (tautan eksternal) Pencarian Perpustakaan Diet Nasional (Seidosha) Esai tahun 1986 yang menghubungkan rumor dari masa sebelum perang dengan kisah toilet anak-anak.
  9. Sumber sekunder tepercaya "Buku kasus insiden aneh yang nyata 3: Aka Manto yang misterius" (31 Juli 2020) (tautan eksternal) Kodansha, Gendai Media Merangkum kenangan tahun 1987, aturan-aturan Nagano, kisah kertas merah, dan teori-teori asal-usul (pemberontakan 1936, pertunjukan gambar, seorang lelaki bermantel yang lebih awal), beserta peringatan dari penulisnya.
  10. Sumber sekunder tepercaya Aka Manto (赤マント) (tautan eksternal) YOKAI.JP Dipakai untuk daftar rujukannya: ringkasan indeks Perpustakaan Ōya atas esai 1939, catatan Amagasaki 1972, kumpulan Tokyo 1986 dan Fujisawa 1990.
  11. Basis data Aka Manto (赤マント) (tautan eksternal) Wikipedia (bahasa Jepang) Katalog teori asal-usul, klaim-klaim penyebaran, dan media kemudian; penanggalan 1940-nya mengikuti memoar yang dikoreksi oleh pers 1939.
  12. Sumber sekunder tepercaya "Hell Teacher Nūbē" episode 17, cuplikan gambar pendahuluan (28 Januari 2026) (tautan eksternal) AnimeAnime Seorang lelaki bertopeng bermantel merah bertanya kepada tiga murid apakah mereka suka merah, biru atau putih.
  13. Sumber sekunder tepercaya Aka Manto (Chilla's Art, 2019) (tautan eksternal) Steam Gim horor yang dirilis 23 September 2019, dibangun di atas versi toilet sekolah.

Di mana ia tercatat

  • 1939 Kita-Senju dan kota Tokyo, Tokyo Rumor modern

    Seorang lelaki bungkuk bermantel merah yang mengisap darah perempuan dan anak-anak; dibantah polisi lewat radio pada 22 Februari

  • 1939 Osaka, Osaka Rumor modern

    Mantel merah sampai di Osaka pada Juli; polisi memburu para tukang pertunjukan gambar jalanan yang memakai pesulap bermantel merah

  • 1972 Amagasaki (sebuah sekolah), Hyōgo Rumor modern

    Sebuah suara di toilet sekolah bertanya, kertas merah atau kertas putih; kisah warna toilet bertanggal yang paling awal

  • 1990 Fujisawa (sebuah sekolah), Kanagawa Rumor modern

    Sebuah suara di toilet guru bertanya tiga kali apakah mau dipakaikan mantel merah

  • tanpa tahun Toyoshina (kini Azumino), Nagano Rumor modern

    Sebuah sekolah tempat mantel merah atau mantel biru ditanyakan, dikenang dari pertengahan 1930-an dalam sebuah kumpulan tahun 1987

Tempat-tempat yang disebut dalam catatan yang mendasari artikel ini. Koordinatnya hanya perkiraan. Lihat di peta

Temukan kami di YouTube dan TikTok