浮世絵（うきよえ）
Ukiyo-e
Cetakan balok kayu, dan para seniman yang memberi yokai wajah-wajah mereka yang paling terkenal.
Para seniman cetak abad ke-19 menggambar yokai untuk pasar massal, dan gambar-gambar merekalah yang kini ada di benak kebanyakan orang. Hyaku Monogatari karya Hokusai dari sekitar 1831 memuat wajah Oiwa di dalam lentera; triptik Utagawa Kuniyoshi dari 1840-an memuat tengkorak raksasa yang mencondongkan diri menembus reruntuhan istana di Sōma, gambar yang kemudian dilekatkan pada gashadokuro yang direka; Kuniyoshi menggambar rokurokubi dan seratus yang lain; Tiga Puluh Enam Hantu Rupa Baru karya Tsukioka Yoshitoshi (1889–92) menutup era itu.
Cetakan yang lebih murah berbuat lebih banyak lagi. Cetakan aktor memperlihatkan seorang penari kabuki sebagai payung berkaki satu pada 1857; omocha-e, cetakan mainan, dan permainan papan sugoroku menjajarkan puluhan yokai bernama dalam deretan untuk anak-anak, dan mikoshi-nyūdō serta nure-onna di situs ini dijumpai di dalamnya.
Yokai terkait
Oiwa
お岩（おいわ）
Oiwa adalah istri teraniaya dalam lakon kabuki Tōkaidō Yotsuya Kaidan karya Tsuruya Nanboku dari 1825: diracun atas nama obat, dikhianati, dan kembali untuk memburu suaminya. Di panggung, ia muncul dari lentera yang terbakar.
Gashadokuro
がしゃどくろ
Gashadokuro, kerangka raksasa, tampak kuno. Ia diciptakan oleh penulis Saitō Morihiro pada 1966, dimasukkan ke dalam koleksi yokai Mizuki Shigeru pada 1968, dan kemudian dipasangkan dengan cetakan Kuniyoshi dari tahun 1840-an yang tidak pernah memakai nama itu.
Rokurokubi
轆轤首（ろくろくび）
Sosok yang tampak manusiawi yang lehernya memanjang pada malam hari, dan satu nama yang dahulu mencakup lebih dari satu wujud yang ganjil.
Karakasa-kozō
唐傘小僧（からかさこぞう）
Sebuah cetakan Osaka tahun 1857 memperlihatkan aktor kabuki memerankan monster payung berkaki satu: sejarah paling jelas dari yokai yang dikenal lewat gambar, bukan pertemuan.
Mikoshi-nyūdō
見越入道（みこしにゅうどう）
Catatan 1938 dari Nagasaki memperingatkan tentang gemerisik bambu di atas jalan malam dan sosok menjulang yang harus dikenali dengan suara lantang.
Nure-onna
濡女（ぬれおんな）
Di Iwami pada 1933, seorang nelayan yang berjalan pulang pada malam hari diserahi bayi oleh perempuan berambut basah, dan ketika ia melempar buntelan itu dan lari, sesuatu yang lain keluar dari kegelapan mengejarnya.