怨霊（おんりょう）
Onryō
Roh pendendam, dari orang mati atau kadang orang hidup, yang mendatangkan celaka.
Onryō adalah roh yang menyimpan keluhan dan punya kekuatan untuk melampiaskannya. Gagasannya tua: pada zaman Heian, istana menyalahkan wabah, kebakaran, dan gagal panen pada arwah marah dari korban-korban politiknya sendiri, dan penawarnya adalah memuliakan mereka. Cendekiawan Sugawara no Michizane, yang mati dalam pengasingan pada 903, dimuliakan sebagai dewa Tenjin setelah serangkaian bencana ditimpakan kepadanya. Roh yang ditenangkan dengan cara ini disebut goryō, roh yang dimuliakan.
Di panggung Edo onryō menjadi istri teraniaya yang kembali mendatangi suaminya, dan Oiwa dari Tōkaidō Yotsuya Kaidan (1825) adalah model yang diikuti setiap hantu sesudahnya. Rubah Tamamo-no-Mae menjadi onryō dalam sebuah batu: sesshōseki, batu pembunuh di Nasu, yang membinasakan apa pun yang mendekat sampai seorang biksu memecahkannya. Celaka yang dikirim roh semacam ini disebut tatari.
Yokai terkait
Oiwa
お岩（おいわ）
Oiwa adalah istri teraniaya dalam lakon kabuki Tōkaidō Yotsuya Kaidan karya Tsuruya Nanboku dari 1825: diracun atas nama obat, dikhianati, dan kembali untuk memburu suaminya. Di panggung, ia muncul dari lentera yang terbakar.
Tamamo-no-Mae
玉藻前（たまものまえ）
Dalam kisah abad ke-15, Tamamo-no-Mae adalah perempuan paling terpelajar di istana Kaisar Toba yang telah turun takhta. Toba jatuh sakit, ramalan menyebut Tamamo sebagai penyebabnya, dan ia melarikan diri ke Nasu sebagai rubah. Batu pembunuh datang kemudian.
Shichinin-misaki
七人ミサキ（しちにんみさき）
Dalam sebuah kisah yang dituturkan di Sukumo, Kōchi, tujuh perempuan yang melarikan diri dari pergolakan politik tertangkap di perbatasan dan dihukum mati di bawah pohon sakura tua. Tujuh sosok berpakaian putih muncul di sana sampai orang-orang mulai mengadakan ritual peringatan.