Zashiki-warashi
座敷童子（ざしきわらし）
Dalam Tōno Monogatari, seorang anak asing melintasi lorong sebuah rumah tua, dan keluarga yang menaungi roh itu konon menjadi makmur.
Yokai penolong dan tidak berbahaya
Mereka yang membawa keberuntungan, membiarkan Anda, atau hanya ingin lewat
Tidak sedikit bagian folklor Jepang yang berkisah tentang hal-hal yang tidak berbuat apa-apa kepada Anda. Ada yang membawa keberuntungan, ada yang hanya lewat, ada yang takut kepada manusia. Inilah para yokai yang bisa Anda temui dan tetap selamat.
18 yokai
Kodama
木霊（こだま）
Kodama dapat berarti kehadiran di dalam pohon tua sekaligus gema yang kembali dari gunung, tetapi tradisi Jepang tidak memberinya satu tubuh yang tetap.
Bake-danuki
化け狸（ばけだぬき）
Tradisi Morinji mengisahkan biksu Shukaku, ketel besi yang tak pernah habis, dan wujud mujina atau tanuki yang tersingkap ketika ia tidur.
Nobusuma
野衾（のぶすま）
Sebuah catatan Tokyo dari 1938 menggambarkan sesuatu seperti bajing terbang yang meluncur turun ke atas seorang pejalan dan menutup mata serta mulutnya, lalu berhenti di situ.
Hakutaku
白澤（はくたく）
Makhluk dari legenda Tiongkok yang menyebutkan nama setiap hal berbahaya di dunia kepada Kaisar Kuning, dan yang gambarnya, dengan sembilan mata, enam tanduk, dan wajah manusia, dibawa para pelancong zaman Edo dan diletakkan di samping bantal selama wabah kolera 1858.
Samebito
鮫人（さめびと）
Dalam kisah yang diterbitkan Lafcadio Hearn dalam bahasa Inggris pada 1900, seorang lelaki di Jembatan Panjang Seta memberi perlindungan kepada makhluk yang diusir dari Istana Naga, dan dibalas dengan air mata yang mengeras menjadi permata, yang hanya datang ketika kesedihan di baliknya sungguh-sungguh.
Shin
蜃（しん）
Catatan-catatan lama menggambarkan makhluk di pesisir yang napasnya naik di atas air dan mengambil bentuk menara. Sumber-sumber tidak pernah sepakat tentang apa makhluk itu, dan kata Jepang untuk fatamorgana masih merupakan namanya.
Yamabiko
山彦（やまびこ）
Gema di sebuah lembah Jepang didengar sebagai jawaban sebelum ada yang menggambar makhluk yang menjawab itu; dan ketika para pelukis akhirnya memberinya tubuh, mereka menghasilkan hewan kecil yang bukan sepenuhnya anjing maupun monyet.
Satori
覚（さとり）
Entri Sekien dari 1779 menggambarkan makhluk hitam berambut panjang dari pegunungan dalam yang memahami ucapan, membaca apa yang Anda pikirkan, dan pergi begitu Anda memutuskan untuk membunuhnya, dan sebuah kisah kemudian mengalahkannya dengan sesuatu yang sama sekali tidak dipikirkan siapa pun.
Betobeto-san
べとべとさん（べとべとさん）
Di jalan malam di Uda Anda mendengar langkah kaki bita-bita datang dari belakang Anda. Tidak ada siapa pun di sana. Menepi, ucapkan kata-katanya, dan ia berhenti, dan itulah seluruh catatannya.
Sunekosuri
脛擦り（すねこすり）
Seorang naturalis yang menulis kamus yokai nasional pada 1935 memberi Sunekosuri dari distrik Oda kira-kira satu baris: berbentuk anjing, pada malam hujan, menggesek di antara kaki pelancong saat ia lewat. Semua yang lain yang pernah Anda baca tentangnya datang kemudian.
Makura-gaeshi
枕返し（まくらがえし）
Dari Niigata pada 1935 hingga Ibaraki pada 1998, orang mencatat tidur menghadap satu arah dan bangun menghadap arah sebaliknya. Pelakunya berubah dari rumah ke rumah; pembalikannya tidak pernah.
Namahage
なまはげ
Pada malam pergantian tahun di Oga, Akita, para pemuda bertopeng garang dan bermantel jerami mendatangi rumah demi rumah sebagai Namahage, dewa tamu yang menegur kemalasan dan membawa berkah untuk tahun itu. Setiap rumah tangga menyambut mereka dengan makanan dan sake.
Amabie
アマビエ
Sebuah lembar cetakan bertarikh 1846 mengisahkan makhluk berambut panjang dan berparuh yang muncul dari laut di lepas pantai Higo, meramalkan enam tahun panen yang baik dan sebuah wabah, dan meminta orang-orang menyalin gambarnya dan memperlihatkannya ke mana-mana.
Kudan
件（くだん）
Lembaran berita cetak tahun 1836 dari Tango menggambarkan seekor kudan, bertubuh sapi dan berwajah manusia, dan menjanjikan bahwa rumah mana pun yang memasang gambarnya akan makmur. Kudan lain dari abad yang sama justru meramalkan bencana.
Tofu-kozō
豆腐小僧（とうふこぞう）
Tōfu-kozō, anak berkepala besar di bawah topi lebar yang membawa nampan tahu, muncul dalam buku bergambar komik Edo sejak 1779. Ia mengikuti orang dan tidak mengganggu, dan dalam satu kisah ia menjatuhkan tahunya saat lari dari seorang manusia.
Daidarabotchi
だいだらぼっち
Di Sagamihara, raksasa bernama Deirabotchi memikul Gunung Fuji di punggungnya, duduk untuk beristirahat, dan mendapati gunung itu telah berakar. Ia mengentakkan kaki karena kesal, dan jejak kakinya menjadi sebuah kolam.
Kirin
麒麟（きりん）
Kirin adalah hewan pembawa pertanda baik yang berasal dari Tiongkok, tampil dalam seni Jepang sejak abad ke-8: bertubuh rusa, bertanduk tunggal, dan dikatakan hanya muncul ketika dunia diperintah dengan baik. Ia tidak menyakiti makhluk hidup apa pun, bahkan rumput sekalipun.