
Otoroshi (おとろし, Odoroshi): la cosa peluda sobre la puerta del santuario
Una imagen de Edo sin ninguna inscripción, y la leyenda que se dedujo de ella
おとろし Otoroshi ASCII: Otoroshi
También conocido como: Odoroshi, Otoroshi
Pronunciación: o-to-ro-shi
Otoroshi (おとろし; también odoroshi) es una criatura encorvada, sepultada bajo una masa de pelo largo y desgreñado, con garras y un rostro que asoma entre la pelambre. Aparece pintada en un rollo de yokai de 1737 y en el libro ilustrado de Toriyama Sekien de 1776, donde se agazapa sobre un torii, la puerta de un santuario sintoísta, y en ninguno de los dos hay una sola palabra de explicación. La historia de que se deja caer sobre los impíos que pasan por debajo se dedujo, a posteriori, de la imagen de Sekien.
Datos rápidos
- Hábitat
- Templo o santuario
- Región
- sin especificar
- Período registrado
- Hyakkai Zukan de Sawaki Sūshi (1737), Gazu Hyakki Yagyō de Toriyama Sekien (1776)
- Naturaleza
- Desconocido
- Nivel de peligro
El nivel de peligro es un resumen editorial pensado para facilitar la lectura. No es una medida objetiva que aparezca en las fuentes folclóricas.
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¿Qué es el otoroshi?
Sobre un torii, la puerta roja a la entrada de un santuario, hay algo agazapado. Es pesado y encorvado y está cubierto por completo de pelo largo y enmarañado, entre el cual asoman un rostro y un par de manos con garras. Mira hacia abajo, hacia el sendero. Ahí lo puso Toriyama Sekien en 1776, y no escribió nada sobre el porqué.
El otoroshi es uno de los yokai con nombre más antiguos de la tradición de los rollos ilustrados y uno de los más rotundamente silenciosos. Treinta y nueve años antes de Sekien ya estaba en un rollo, agazapado en el suelo, con su nombre al lado y nada más.
¿Qué significa otoroshi?
El nombre se escribe solo en kana, おとろし, y un rollo lo deletrea odoroshi. Suele relacionarse con osoroshii, “espantoso”, en una forma dialectal del oeste, o con odoro-odoro, la palabra para el pelo y la maleza enmarañados y crecidos. En cualquier caso, el nombre describe una impresión —el espantoso, el greñudo— más que algo que haga. Se pronuncia o-TO-ro-shi.
Los rollos
En 1737 el pintor Sawaki Sūshi realizó el Hyakkai Zukan (Rollo ilustrado de los cien espectros), hoy en el Museo de la Ciudad de Fukuoka. Su colofón dice que copia un original del maestro del siglo XVI Kano Motonobu. Muestra treinta yokai, cada uno con su nombre escrito al lado y nada más, y el otoroshi es uno de ellos: una criatura greñuda agazapada en el suelo. Otros rollos de la misma familia repiten la figura; un Bakemono-zukushi Emaki de veintitrés figuras de la colección del Nichibun lo rotula odoroshi. Ninguno lo explica.
El torii de Sekien
En 1776 Sekien incluyó al otoroshi en el Gazu Hyakki Yagyō e hizo un cambio que marcó todo lo que vino después: lo puso sobre un torii. Siguió sin escribir ninguna inscripción. Por qué la criatura está sobre la puerta de un santuario, qué espera y qué le ocurre a quien pasa por debajo quedan enteramente a cargo de quien mira.
Aspecto
Un cuerpo pesado y encorvado bajo una larga pelambre; garras; un rostro medio oculto. En los rollos está sentado en el suelo; en Sekien, sobre el travesaño de una puerta. Nuestra ilustración sigue a Sekien: la criatura agazapada sobre un torii rojo al anochecer, mirando hacia el sendero.
Comportamiento y habilidades
Las imágenes del período Edo no registran ninguno. El rollo da un nombre y una figura; Sekien añade un lugar. Ese es el registro completo.
Debilidades y contramedidas
No se registra ninguna, porque no se registra ningún encuentro.
Imágenes documentadas y leyenda posterior
Imágenes documentadas. Sawaki Sūshi, Hyakkai Zukan (1737): una criatura peluda con nombre entre treinta, sin texto; rollos relacionados, entre ellos uno del Nichibun que la deletrea odoroshi; Toriyama Sekien, Gazu Hyakki Yagyō (1776): la misma criatura sobre un torii, de nuevo sin explicación.
Leyenda posterior. Los libros modernos dicen que el otoroshi custodia los santuarios, sentado sobre el torii y dejándose caer sobre quienes lo cruzan con irreverencia o sin fe, para aplastarlos o devorarlos. Se entiende en general que ese relato se dedujo a posteriori de la imagen de Sekien: una criatura sobre la puerta de un santuario debe de estar custodiándolo, y un guardián debe castigar a alguien. Es una historia razonable, y explica por qué la criatura está ahí arriba. Pero las imágenes antiguas vinieron primero, y durante más de dos siglos no dijeron nada. La leyenda es lo que la gente hizo de una imagen que se negaba a explicarse.
Fuentes y lecturas adicionales
- Museo Sawaki Sūshi, Hyakkai Zukan (百怪図巻), 1737 (enlace externo) Museo de la Ciudad de Fukuoka Rollo de 1737 con treinta yokai con nombre, cada uno acompañado solo de su nombre; el colofón dice que copia un original de Kano Motonobu. Incluye al otoroshi.
- Biblioteca Gazu Hyakki Yagyō (画図百鬼夜行) (enlace externo) Buscador de la Biblioteca Nacional de la Dieta (NDL Search) Registro bibliográfico del libro ilustrado histórico asociado a la imagen del kodama de Sekien.
- Base de datos Bakemono-zukushi Emaki (化物尽絵巻) (enlace externo) Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses (Nichibunken) Rollo de veintitrés figuras de monstruos, entre ellas el "odoroshi".
- Biblioteca El desfile nocturno ilustrado de la horda de demonios de Toriyama Sekien (enlace externo) Banco de Imágenes de la Biblioteca Nacional de la Dieta Panorama de las cuatro colecciones ilustradas de Sekien, incluido el Konjaku Hyakki Shūi de 1781, que contiene la lámina del shinkirō.


