
Ōtakemaru (大嶽丸): el dios demonio del monte Suzuka y sus tres espadas
El oni al que no se podía encontrar ni vencer, hasta que una mujer le quitó las espadas
大嶽丸(おおたけまる) Ōtakemaru ASCII: Otakemaru
También conocido como: Ōtake-maru, Ootakemaru
Pronunciación: o-ta-ke-ma-ru
Ōtakemaru (大嶽丸, “el grande de las cumbres”) es el dios demonio del monte Suzuka, el paso entre Ise y Ōmi, en el relato del período Muromachi Tamura no Sōshi. El emperador envía al general Tamura-maru a destruirlo, y no puede: el oni vuela, se esconde y posee tres espadas que lo hacen invencible. Solo Suzuka Gozen, una mujer celestial de la montaña, puede llegar hasta él. Ella se gana su confianza, toma las tres espadas, y el general lo abate.
Datos rápidos
- Hábitat
- Montaña
- Región
- monte Suzuka (frontera entre Ise y Ōmi)
- Período registrado
- otogi-zōshi del período Muromachi (Tamura no Sōshi, Suzuka no Monogatari)
- Naturaleza
- Dañino
- Nivel de peligro
El nivel de peligro es un resumen editorial pensado para facilitar la lectura. No es una medida objetiva que aparezca en las fuentes folclóricas.
Ver el corto
¿Quién es Ōtakemaru?
El monte Suzuka se alza en el camino que va de la capital hacia el este, donde el paso cruza de Ise a Ōmi, y durante siglos fue un mal lugar donde estar después del anochecer: bandidos en el mundo real, demonios en las historias. En el relato del período Muromachi Tamura no Sōshi, también llamado Suzuka no Monogatari, el demonio es Ōtakemaru, el dios demonio de la montaña, y el emperador ordena al general Tamura-maru que lo destruya.
No puede. Ōtakemaru vuela; se esconde; no se lo puede encontrar. Y posee tres espadas que lo hacen imposible de matar. Quien sí puede llegar hasta él es Suzuka Gozen, una mujer celestial que vive en la montaña. Ella se une a Tamura-maru, y luego deja que el demonio crea que la ha conquistado: lo atrae, se gana su confianza y le quita las tres espadas de las manos. Desarmado, se le puede golpear, y Tamura-maru lo mata.
¿Qué significa Ōtakemaru?
El nombre se escribe 大嶽丸. Ō es “grande”; take, 嶽, es una cumbre alta y escarpada; maru es la terminación que se da a los nombres de niños, espadas y barcos. El grande de las cumbres. Se pronuncia O-ta-ke-ma-ru, y en algunos manuscritos se escribe Ōtake-maru.
El relato y su héroe
Tamura no Sōshi se puso por escrito en el siglo XV o XVI y sobrevive en muchos manuscritos, que discrepan sobre los nombres, el orden de las campañas del héroe y mucho más; narradores posteriores del norte volvieron a contarlo. Tamura-maru es una figura legendaria construida sobre Sakanoue no Tamuramaro, el general real de finales del siglo VIII, y el relato lo convierte en una encarnación de Kannon. A Suzuka Gozen la convierte en una encarnación de Benzaiten. La lucha en el paso es una leyenda, no una campaña, y esta página se limita al núcleo que comparten las versiones: el demonio al que no se puede encontrar, las tres espadas, el engaño de la mujer, el golpe final.
Aspecto
Un cuerpo de demonio, una fortaleza en la montaña y, sobre todo, las espadas. Nuestra ilustración lo muestra acorazado sobre un risco de Suzuka con las tres hojas girando a su alrededor en el aire: lo que hay que quitarle antes de que nadie pueda tocarlo.
Comportamiento y habilidades
- No se lo puede encontrar. El primer problema del héroe es siquiera llegar hasta él.
- No se lo puede vencer por la fuerza. Las tres espadas lo protegen.
- Se lo puede engañar. La única rendija que le da el relato.
Debilidades y contramedidas
Las espadas. Mientras Ōtakemaru las posee es invencible; una vez que Suzuka Gozen las tiene, es un demonio en una montaña con un general delante. La victoria le pertenece a ella al menos tanto como al hombre del nombre famoso.
Relato documentado e imaginería posterior
Relato documentado. Tamura no Sōshi / Suzuka no Monogatari, período Muromachi: el emperador ordena a Tamura-maru destruir al dios demonio del monte Suzuka; al demonio no se lo puede encontrar ni derrotar; Suzuka Gozen lo engaña y le quita las tres espadas; Tamura-maru lo mata.
Imaginería posterior. Los libros modernos de yokai colocan a Ōtakemaru junto a Shuten-dōji y Tamamo-no-Mae como uno de los tres grandes yokai de Japón —una agrupación moderna, no antigua— y a veces presentan la lucha como un episodio de la carrera del Tamuramaro real. El relato es más claro que ambas cosas. Envían a un héroe a matar a un demonio y no puede. Una mujer en la que el demonio confía le quita lo que lo hace fuerte.
Fuentes y lecturas adicionales
- Artículo académico 005-0384: notas sobre la estampa de Tamura y Suzuka (enlace externo) Centro de Investigación de Arte, Universidad Ritsumeikan (ArtWiki) Fecha el Tamura no Sōshi entre mediados y finales del período Muromachi y describe cómo Suzuka Gozen engaña a Ōtakemaru y se queda con sus tres espadas.
- Biblioteca Investigando las muchas leyendas de Suzuka Gozen (enlace externo) Base de Datos Colaborativa de Referencia, Biblioteca Nacional de la Dieta Registro de referencia que remite al Tamura no Sōshi, donde Tamuramaro vence al demonio Ōtakemaru con la ayuda de Suzuka Gozen.
- Artículo académico El paso de Suzuka y Sakanoue no Tamuramaro (enlace externo) Yamada Yūji; repositorio de la Universidad de Mie La leyenda de la montaña de Suzuka en los otogi-zōshi y el nō medievales, y la ayuda de Suzuka Gozen en el Tamura no Sōshi.
- Libro académico Suzuka no Monogatari: kenkyū to chūshaku (enlace externo) Andō Hideyuki; Seibundō Página de la editorial de un estudio del cuento de Muromachi, sus líneas de manuscritos y el episodio de Ōtake.
Dónde se registró
- sin fecha
monte Suzuka (frontera entre Ise y Ōmi), Mie
Leyenda o cuento
Dios demonio del paso, derrotado cuando Suzuka Gozen le quitó las espadas
Lugares nombrados en los registros en que se basa este artículo. Las coordenadas son aproximadas. Ver en el mapa
En la cronología
- siglos XV–XVI El Tsukumogami-ki y los otogi-zōshi

