Kyōrinrin (経凛々): el yokai hecho de escrituras desechadas

¿Qué es el kyōrinrin?

En una biblioteca de templo donde rollos, libros plegados y un atril de sutras yacen dispersos por el suelo, la escritura se ha puesto de pie. Rollos de sutras enrollados forman sus brazos y piernas. Más rollos van atados en vertical sobre su cabeza con una banda de tela, como una corona. Escritura plegada en acordeón se abre en abanico por debajo en algo parecido a una falda. Su rostro es el papel rasgado mismo, con los desgarros formando ojos, boca y dientes, y en las manos sostiene el cuenco sonoro de cobre que se golpea durante el canto, con la varilla de madera de un rollo por baqueta.

Esa es la lámina del volumen central de Hyakki Tsurezure Bukuro, el libro ilustrado de Toriyama Sekien de 1784, en una serie de criaturas construidas con los utensilios de los templos budistas. Sekien abre su texto preguntándose cómo una escritura venerable llegó a tal estado, y su respuesta nombra a un hombre.

¿Qué significa kyōrinrin?

El nombre se escribe 経凛々. Kyō es un sutra budista. Rinrin significa severo, imponente, digno, y también suena como el tañido de una campanilla, rin-rin, que es lo que hace un cuenco sonoro. El sutra severo y resonante. Se pronuncia KIO-rin-rin.

El texto y el monje

Quizá, supone Sekien —en un sueño, como se supone cada entrada de este libro—, estos sean sutras leídos y luego desechados por Shubin, el monje sobre quien “las maldiciones y los venenos volvieron a quien los enviaba”. La frase viene de la escritura budista, y los lectores de Sekien conocían la historia que señala. En el Taiheiki, la crónica de guerra del siglo XIV, Shubin es un monje de la corte que pierde prestigio ante Kūkai, Kōbō Daishi, en un concurso de poderes ante el emperador. Por resentimiento, encierra a los dioses dragón del país en una tinaja de agua para provocar una sequía; un dragón escapa, y las plegarias de Kūkai traen la lluvia. Los dos monjes vuelven entonces sus rituales el uno contra el otro, y la maldición de Shubin vuelve sobre Shubin.

Así que los rollos de la lámina no son simplemente libros viejos que nadie leyó. En la suposición de Sekien son palabras sagradas que se usaron para desear mal a alguien, y luego arrojadas por el hombre al que ese mal regresó.

Aspecto

Nuestra ilustración sigue la lámina —la corona de rollos, el abanico de páginas, el cuenco sonoro, la biblioteca desordenada— y le da al rostro rasgado un pico afilado de papel, que es nuestra lectura de los desgarros.

Comportamiento y habilidades

• Está hecho de escritura. Cada parte del cuerpo es sutra o texto plegado.
• Sostiene un cuenco sonoro. El instrumento del canto, sin nadie que cante.

El texto no registra acción alguna. Explica de dónde vinieron los rollos, no lo que hacen.

Debilidades y contramedidas

No se registra ninguna. Lo más parecido a una regla en el texto es la de la frase que cita: una maldición vuelve a quien la envía.

Lámina documentada e imaginería posterior

Lámina documentada. Toriyama Sekien, Hyakki Tsurezure Bukuro (1784): una figura construida con rollos de sutras y escritura plegada, con rollos atados en vertical sobre la cabeza y un rostro de papel rasgado, que sostiene un cuenco sonoro entre escrituras dispersas. El texto sugiere que son sutras desechados por Shubin, sobre quien volvió su propia maldición.

Imaginería posterior. El kyōrinrin es hoy, por lo general, el espíritu de escrituras que quedaron sin leer: libros dejados en un depósito, resentidos por el olvido, que se alzan para exigir estudio. Es una lectura natural de una criatura hecha de sutras, y deja fuera a la única persona que el texto nombra. La propia sugerencia de la lámina es más oscura que el abandono. Estas palabras se usaron para algo, y recuerdan para qué.