Escena nocturna ilustrada de una criatura verde grisácea del tamaño de un niño, con un plato lleno de agua en la cabeza, de pie en un arroyo poco profundo iluminado por la luna junto a un puente de madera
Ilustración original que imagina el encuentro. No es una pintura ni una fotografía histórica.

Kappa (河童): el niño del río de Japón

El yokai de agua que lleva un plato con agua en la cabeza

河童(かっぱ) Kappa ASCII: Kappa

También conocido como: Kawatarō, Gatarō, Enkō, Kawabiso

Pronunciación: kap-pa

Kappa (河童, “niño del río”) es el yokai de agua más conocido de Japón: una criatura del tamaño de un niño que vive en ríos y estanques, con un plato poco profundo en lo alto de la cabeza, y cuya fuerza reside en el agua que ese plato contiene. Reta a la gente a combates de sumo y arrastra caballos al río; si lo atrapan, pide perdón y paga su libertad con pescado o con el secreto de una medicina. Derrama el agua, y queda indefenso.

Datos rápidos

Hábitat
Río, Estanque
Región
Japón
Período registrado
período Edo, colecciones folclóricas modernas
Naturaleza
Mixto
Nivel de peligro

Peligro 3/5 Valoración editorial Nivel de peligro 3 de 5. Es una valoración editorial, no una medida tomada del folclore.

El nivel de peligro es un resumen editorial pensado para facilitar la lectura. No es una medida objetiva que aparezca en las fuentes folclóricas.

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¿Qué es el kappa?

Una tarde, en Kanazawa, un hombre metió su caballo en el río para lavarle las patas. Algo agarró al caballo por la pata trasera y tiró. El caballo coceó, y el brazo de aquella cosa se desprendió en el agua. El hombre se quedó con el brazo, y cuando lo devolvió, la criatura le dio a cambio una joya que era la base de una medicina excelente.

Eso es un kappa, tal como se contaba en Kanazawa en 1982, y en esa historia está casi toda la criatura: el río, el caballo, el agarre, el brazo perdido, el trato, la medicina. Un kappa es peligroso, y cumple su palabra.

¿Qué significa kappa?

El nombre se escribe 河童: kawa, “río”, y warabe, “niño”, fundidos en kappa. El niño del río. El tamaño está en el nombre; también el agua.

Es el nombre estándar y está lejos de ser el único. Según la región, la misma criatura es un kawatarō, un gatarō, un enkō, un kawabiso, y la forma y las costumbres cambian con el nombre. Las tradiciones del kappa son menos una leyenda que una familia de tradiciones fluviales que comparten una palabra.

Aspecto

Del tamaño de un niño, que es como se ganó el nombre. Más allá de eso, las imágenes y los relatos no se ponen de acuerdo: un caparazón como el de una tortuga, o ninguno; un pico, o una boca; manos palmeadas; piel lisa o escamosa; un cerco de pelo alrededor de la coronilla. El verde brillante de la caricatura moderna es moderno. El kappa antiguo tiene el color de un río.

En lo que casi todas las versiones coinciden es en el plato: un hueco poco profundo en la coronilla, lleno de agua. En Kikuchi, en Kumamoto, en 1913, se decía que un kappa nunca sale del agua sin llenar antes el plato, porque en el plato está su fuerza.

Comportamiento y habilidades

  • Te reta a un combate de sumo. La costumbre más famosa del kappa, y el comienzo de incontables encuentros.
  • Arrastra caballos al río. Y personas. El kappa de Kanazawa agarró a un caballo por la pata trasera.
  • Pide perdón. Atrapado, o mutilado, suplica que lo suelten, a veces por escrito, y después cumple sus promesas.
  • Paga con pescado y medicina. El brazo devuelto en Kanazawa valió una joya para preparar medicina; en otros lugares el precio es pescado dejado en la puerta o la receta de un ungüento que suelda los huesos.

En Tsushima, en 1914, un viajero alojado en una posada oyó pasar muchísimos pasos durante la noche y preguntó por la mañana qué habían sido. Kappa, dijo el posadero. Pasan el día en las montañas y bajan al mar de noche para alimentarse, y no hacen daño. La misma criatura que ahoga caballos en un lugar es, en otro, una multitud que pasa por delante de tu ventana en la oscuridad.

Debilidades y contramedidas

El plato. En Kumamoto el consejo era directo: si un kappa te pide luchar, golpéalo en la cabeza de inmediato y derrama el agua, y se acabó. La versión más cortés es la reverencia: inclínate profundamente ante un kappa y él te devolverá la reverencia, y el agua se le escapará del plato. El kappa de Kumamoto también temía las hojas afiladas.

Un kappa con el plato lleno puede dominar a un hombre adulto. Un kappa con el plato vacío puede ser llevado a casa por un niño.

Tradición documentada e imaginería posterior

Tradición documentada. Una criatura de río del tamaño de un niño con un plato de agua en la cabeza: en Kumamoto (1913) llena el plato antes de salir del agua, un golpe que lo derrama la vence, y teme las hojas afiladas; en Kanazawa (1982) tira de la pata de un caballo, pierde un brazo y lo recupera a cambio de una joya medicinal; en Tsushima (1914) los kappa pasan en multitud por delante de la posada de noche, camino del mar, y no hacen daño a nadie. Los retos de sumo, las disculpas y los regalos de pescado y medicina se repiten por todo Japón bajo muchos nombres locales.

Imaginería posterior. El kappa mascota moderno —uniformemente verde, redondo, alegre e inseparable de los pepinos— es un personaje simplificado, construido a partir del material antiguo y usado hoy en letreros y productos por todo Japón. Los pepinos sí aparecen en la tradición. La cara amable, no.

El kappa antiguo es un vecino con un agarre como un torno y un sentido del honor muy particular. Te agarrará el caballo por la pata. Y también, si te quedas con su brazo, te dará algo que vale más que el caballo para recuperarlo.

Fuentes y lecturas adicionales

  1. Base de datos Base de datos de folclore y fenómenos yokai (怪異・妖怪伝承データベース) (enlace externo) Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses (Nichibunken) Úsense los registros individuales; no generalizar un relato local a todo el país.
  2. Biblioteca Kappa Monogatari (河童物語) (enlace externo) Colecciones Digitales de la Biblioteca Nacional de la Dieta Material narrativo histórico sobre el kappa conservado en la Biblioteca Nacional de la Dieta.
  3. Artículo académico El sumo y la tradición del kappa (相撲と河童伝承) (enlace externo) Kim Yongui Discusión académica del motivo del desafío de sumo en la tradición del kappa.
  4. Colección de campo Relato del kappa en Kumamoto (1913), registro 0640008_002 (enlace externo) Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses (Nichibunken) Registro del distrito de Kikuchi en Kyōdo Kenkyū: el kappa llena el plato de su cabeza antes de salir del agua; golpéale la cabeza para derramarlo cuando te rete a sumo; se dice que teme las hojas afiladas.
  5. Colección de campo Relato del kappa en Tsushima (1914), registro 0640047_004 (enlace externo) Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses (Nichibunken) Un viajero oye pasar muchos pasos junto a la posada por la noche; el posadero dice que son kappa que bajan de las montañas al mar a alimentarse, y que son inofensivos.
  6. Colección de campo Relato del kappa y el kawabiso en Ishikawa (1982), registro 0540002 (enlace externo) Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses (Nichibunken) Muestra que los nombres de la nutria y los del kappa se solapan en algunas regiones.

Dónde se registró

  • 1913 distrito de Kikuchi, Kumamoto Registro folclórico

    Llena su plato antes de salir del agua; golpéale la cabeza para derramarlo; teme las hojas afiladas

  • 1914 Tsushima, Nagasaki Registro folclórico

    Multitudes de kappa pasan de noche por delante de la posada, camino del mar; inofensivos

  • 1982 Kanazawa, Ishikawa Registro folclórico

    Un kawabiso tira de la pata de un caballo, pierde un brazo y lo recupera a cambio de una joya medicinal

Lugares nombrados en los registros en que se basa este artículo. Las coordenadas son aproximadas. Ver en el mapa

Registros en que se basa este artículo

Biblioteca de registros

En la cronología

Cronología de los yokai

En el glosario

Glosario de términos yokai

En el manga

  • In/Spectre 虚構推理 Usa los nombres, reinventa el resto Uno de los yokai locales que llevan sus problemas a Kotoko, desde el primer caso.
  • Natsume's Book of Friends 夏目友人帳 Conserva las formas tradicionales, inventa las historias Un yokai menor recurrente al que Natsume rescata cuando se ha secado, echándole agua por encima.
  • Nura: el señor de los yokai ぬらりひょんの孫 Usa los nombres, reinventa el resto Un guardián del clan Nura desde el tomo 1; los kappa de Tōno, con su jefe, en los tomos 8–9.
  • Tono Monogatari 水木しげるの遠野物語 Sigue los relatos registrados Los kappa de cara roja del río Sarugaishi: huellas en la orilla, una mujer de la aldea que da a luz al hijo de un kappa, la poza llamada Kappabuchi.

Yokai en el manga

Dónde verlo

  • Kappa-buchi y Jōkenji カッパ淵と常堅寺 Lugar Tōno, Iwate — La poza que la ciudad asigna a sus kappa de cara roja; pepinos en los sedales y una licencia de captura de la oficina de turismo.
  • Denshōen 伝承園 Museo Tōno, Iwate — Kappa-buchi está a cinco minutos; el parque vende la licencia de captura.
  • Museo Municipal de Tōno 遠野市立博物館 Museo Tōno, Iwate — El kappa de cara roja de los ríos de Tōno, en los cuentos y en los aparejos de pesca de las salas.
  • Museo de los Cuentos de Tōno とおの物語の館 Museo Tōno, Iwate — Los kappa de los ríos de Tōno, en los cuentos del almacén y de los narradores.
  • Fukusaki: la casa natal de Yanagita Kunio y los bancos de yokai 福崎町(柳田國男・松岡家記念館と妖怪ベンチ) Lugar Fukusaki, Hyōgo — Gajirō en el estanque del parque, y los kappa del río Ichikawa que Yanagita recordaba de su infancia.
  • Mizuki Shigeru Road 水木しげるロード Calle Sakaiminato, Tottori — El niño del río entre las estatuas.
  • Museo de Arte Yokai, Shōdoshima 妖怪美術館(小豆島) Museo Tonoshō, Shōdoshima, Kagawa — El niño del río es la figura que los artistas de aquí rehacen más a menudo, desde las estampas de Edo del primer edificio hasta los refrescos del bar.
  • Estación de Tanushimaru, la estación del kappa 田主丸駅(河童駅舎) Lugar Kurume (Tanushimaru), Fukuoka — La estación construida como un kappa, en la localidad del río Chikugo donde se asentaron los clanes de kappa del cuento.
  • Kurume Suitengū 久留米水天宮(全国総本宮) Santuario o templo Kurume, Fukuoka — Los clanes de kappa del cuento entraron aquí a su servicio, como mensajeros del dios del agua del Chikugo.
  • La piedra del desembarco de los kappa en Yatsushiro 河童渡来之碑(徳渕の津) Lugar Yatsushiro, Kumamoto — El lugar de desembarco de los clanes de kappa de Kyūshū, y el festival de junio que se dice que pidieron.

Lugares que visitar

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