Zashiki-warashi
座敷童子(ざしきわらし)
En Tōno Monogatari, un niño desconocido cruza el pasillo de una casa vieja, y se dice que la familia que acoge al espíritu prospera.
- 1910
Tōno
Registro folclórico
Espíritu niño de las casas viejas en Tōno Monogatari
岩手県
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座敷童子(ざしきわらし)
En Tōno Monogatari, un niño desconocido cruza el pasillo de una casa vieja, y se dice que la familia que acoge al espíritu prospera.
Espíritu niño de las casas viejas en Tōno Monogatari
枕返し(まくらがえし)
De Niigata en 1935 a Ibaraki en 1998, la gente registró acostarse mirando hacia un lado y despertar mirando hacia el otro. El culpable cambia de casa en casa; la inversión, nunca.
El zashiki-warashi voltea la almohada pero no daña a nadie
二口女(ふたくちおんな)
El Ehon Hyaku Monogatari de 1841 hizo de Futakuchi-onna una madrastra castigada con una boca en la nuca. Los cuentos populares de la esposa que no come nada, recogidos en el siglo XX, dan la misma boca oculta a novias que resultan ser serpientes, arañas y oni.
Novia con una boca en la coronilla que se convirtió en oni
口裂け女(くちさけおんな)
Kuchisake-onna no es un yokai antiguo. Es un rumor que recorrió a los escolares japoneses en 1978–79: una mujer con mascarilla que pregunta "¿Soy bonita?". Casi todos los demás detalles cambiaban de escuela en escuela.
Lleva una hoz; demasiado rápida para escapar de ella
動く人体模型(うごくじんたいもけい)
El modelo anatómico del aula de ciencias de la escuela que se mueve de noche, una historia de fantasmas escolar japonesa recogida de boca de los alumnos desde los años ochenta y contada de nuevo por niños de primer grado en un informe escolar de Fukui de 2024.
Cuando sonaba el piano del aula de música, el esqueleto del aula de ciencias de abajo bailaba